Tijani Women Companions 

 

Extract from the Book of "Tijani Women" (Nisa' Tijaniyyat)

By the Shaykh, al-Allama Sidi Mohammed Radi Gannun 

The Concealed Pole & Known Mohammedian Seal, Seal of Special Mohammedian Sainthood,  Shaykh Abil Abbas Sidi Ahmed Tijani (may Allah be pleased with him)

74. Sayyida Fatima the daughter of Sidi al-Makki Ben Shaqroun, the Wife of Sidi Ahmed Skirej (d. 1399/1979)

She is the wife of the Scholar, the Judge, Sidi Ahmed Skirej, God rest his soul and be pleased with him. The aforementioned scholar married her on Monday the 16th of Sha’aban, 1320/ 17th November, 1902. The Allama Skirej said, “And this date corresponds with the ‘Jummal al-Kabir’ (the Arabic system of calculating the numerical representation of the Arabic letters) if one was to calculate the numerical value of the adage,(عرس سعيد وافاك بنور)  “Urs Said Waafaaka bi Nuurin” (A cheerful wedding brings forth light), it would equal, ‘Ayn:70, Raa’:200, Sin: 300=570 | Sin:300, ‘Ayn:70, Yaa’:10, Daal:4= 384| Waw:6, Alif:1, Faa’:80, Alif:1, Kaf:20= 108 | Baa’:2, Nun:50, Waw:6, Raa’:200= 258 (X 1320).”  She is the mother of his children: the professor, the poet, Sidi Abdelkarim, as well as the guarded Lady, Lalla Maryam. Sayyida Fatimah Ben Sheqroun was very kind (kathirat al-buruz) to the Allama Skirej. But he divorced her in the year 1327/1909 before his second trip to the city of Tangier. Then he deeply regretted what he had done; and because he continued to show deep love for her, he returned to Fez and married her again. On this subject the Allama said, may Allah be pleased with him, in his book, “'Hadiqat Unsii fi-Ta’ariif bi-Nafsi” (The Garden of My Intimacy in the Introduction of Myself), “(…) I split-up with Lady Shaqruna (the term applies for the female member of the Ben Sheqroun household) and God know how much I have suffered thereafter given the severe trials I went through during my second marriage with my cousin to the point that I interpreted the trials as a reward to my disbelief in the grace of her kindness to me.   Let’s end this part with a poem that I composed while I was away from my birthplace,  Oh Lord, to whom shall I cast my howl?    If all I am to wail my desire is happy to see me scorned? By Your Majesty, I am above any desire: Who would accept humiliation after being elevated to the place of highest honor   While he continues the work with even greater determination? O Lord, death is better for a chivalrous man   than humiliation after elevation among his own house? Woe is me, my spirit had departed from souls built on affection;   Who themselves had carved for my adulation! Now a new life has begun and I am ignored, even though I am well known!   Making me their prey and depriving me of my lawful rights. O Lord, time has deceived me by his cunning;    His hand has pierced the fleeing serpent; his arrow has injured my soul! But I am, despite my weakness, standing still, even though I writhe in pain;   While I am being played by the hands! Oh Lord, I’ve never thought that     My good deeds would turn bad one day! I bitterly blame myself for what they’ve reaped for me,    And I pity myself for my boundless grief! O Lord, enemies are rejoicing at my misfortune   Whenever they hear the calamities I am enduring. You see me blocking off the tears from my eyes,   And always weeping in my retreats;   Cooling myself when I gasp and pant,   Hiding my groan when I see a friend; Greeting him with a smile and the heart is surly,   Ergo he mourns my pathetic conditions. Hear my voice, O God, in my complaint,   May hope fill me with all joy and fulfill all my needs: Yeah! My sublime need and ample aspiration   Is not to see death before I see the gathering of my loved ones.   She passed away, God rest her soul, in the year 1399/1979.

فاطمة بنت السيد المكي بن شقرون  زوجة العلامة القاضي سيدي أحمد سكيرج رحمه الله ورضي عنه، تزوجها العلامة المذكور ودخل بها بتاريخ يوم الاثنين 16 شعبان الأبرك عام 1320هـ ــ 17 نونبر 1902م، قال العلامة سكيرج: وقد وافق هذا التاريخ جمل قولك (عرس سعيد وافاك بنور). وهي أم ولديه الأستاذ الأديب سيدي عبد الكريم، والسيدة المصونة للا مريم. وكانت هذه السيدة كثيرة البرور بالعلامة سكيرج، ومما هو جدير بالذكر أنه كان قد طلقها عام 1327هـ ـــ 1909م، لدى رحلته الثانية لمدينة طنجة، لكنه ندم على ذلك أشد الندم، ثم عاد لمدينة فاس وتزوجها من جديد، وحول هذا الموضوع يقول رضي الله عنه في كتابه حديقة أنسي، في التعريف بنفسي : ولقد كنت فارقت السيدة شقرونة، والله يعلم ما قاسيت بعدها مع ابنة العم من امتحان،حتى كنت أرى أن ذلك مجازاة لكفر نعمة برورها بي، أمولاي من أشكو إليه نوائبي  إذا كان من أشكو إليه مطالبي  يهون عليه أن أهان وإن لي وحقك نفسا فوق كل مطالبي  ومن ذا الذي يرضى وهمته علت  يصير بعد العز مهضوم جانب  أمولاي إن الموت أهون للفتى  من الهون بعد العز بين الأقارب  تغربت عن ناس أنست بأنسهم  وأنسهم قد كان بين الأناس بي  وأصبحت فيمن لا يبالون بي ولا  يراعون حقي في جميع المذاهب  أمولاي والدهر الخؤون بكيده رماني بالسهم الذي هو صائبي  وإني على ضعفي تحملت في النوى  شجونا بها أصبحت لعبة لاعب وما كان يا مولاي ظني هكذا  ترى حسناتي كلها من مثالبي  أعاتب نفسي في الذي قد جنته لي  وأشفق من حالي بعد مصائبي  أمولاي والأعداء تشمت بي لدى  سماع الذي كابدته من نوائب  تراني أكف العين من جريانها  وفي خلواتي لا أرى غير ناح وأحبس زفرتي إذا ما تصاعدت  وأخفي أنيني عند رؤية صاحب  أسابقه بالبشر والقلب عابس  مخافة أن يرثي لحالي مراقبي  أمولاي ها شكواي فيك أبثها  لعلي أن أحظى بنيل مطالبي  وغاية مطلوبي وأكمل بغيتي  شهودي قبل الموت جمع الحبائب توفيت رحمها الله عام 1399هـ. 1979م

Back to Index